| En fin plats.
Där var gamle Johannes enkelt uttryckt som en medelstor havsfisk i en mindre välskött Koi-dammmed nattlig tjälfrost på G. Med svajiig spänst hade han fordom plägat sträcka ut i motljus och profil framför varje kamera, men nu utgjorde han en sorglig anblick; krum och hålögd med avslagen påskmust i ett höganäskrus som han envisades med att knyta runt halsen, helst i en svångrem.
"Kalla den Änglamarken eller Himlajorden om det passar!" skrålade han mustbestyrkt. Då tacklades han till marken av en helt osannolik kastvind. Varför förfölja en sådan?
Mans | 2013-08-28, 15:05:16
Ok, visst. I titeluppfyllelseavseende är Påvar vi glömt bättre. Å andra sidan behöver den bara nämna lite påvar då och då, medan Påvar vi förföljt som sagt också behöver få in ett förföljelsetema, vilket borde bli lite svårare.
Men det jag tänkte på var väl också att jag tyckte att Påvar vi förföljt helt enkelt är roligare än Påvar vi glömt.
| marten | 2013-08-28, 14:10:30
Påvar vi glömt handlar ju åtminstone om okända påvar, som med visst fog kan anses vara bortglömda, även om deras historia berättas med en mer än hälsosam skopa dumhet. Den här lyckas inte ens beskriva förföljelseförloppet under den andra halvan.
| Mans | 2013-08-28, 10:50:40
Det är rent trams rakt igenom. Ändå är den bättre än Påvar vi glömt, men det säger kanske inte så mycket.
| marten | 2013-08-28, 08:35:49
Det var för väl att den här drogs till ättestupan. Jag trodde den var rätt okej men den är riktigt bedrövlig. De första historierna beskriver åtminstone något som liknar förföljelse, men de sista är bara helt ovidkommande sammelsurier.
| anders | 2013-06-20, 13:14:27
Från B-zombiefilmen Brain Dead (2007):
Clarence: They're unarmed, Bob.
Reverend Farnsworth: That's not true! We're wearing the armour of faith and wielding the sword of righteousness!
Clarence: Do you? Well, get back to me when you've got the Holy Hand Grenade.
|
 |
